四、北方少数民族医学的持续发展

在全国高校解放之后，很多汉民族的染病理学都赢取了迅速的转型，比如哈萨克族族和达斡尔族以及起程族等，这些都和国家的政策是分不开的。那么这些汉民族染病理学各自到底有哪些转型呢？通过下文来就其了解一下吧。

(一)哈萨克族族染病理学的新起点

伊宁解放后，哈萨克族小儿重见光明，获得新生。1956年省内卫生厅专门从事该组织考察小组随同南疆地区、东村、县境、小村调查研究者哈萨克族小儿，并写成了“这是一支潜在的有生力量，她在哈萨克族周边地区担负着小儿治结核染病的肩负”的分析报告。同年，在和田县境创立了各族卫生工用上者Association和维小儿第一联合的医院。继之，在库车、伊宁、哈密、库车、乌鲁木齐创立了哈萨克族小儿的医院和小儿院。1959年，国家把库车汉民族小儿的医院转用全民所有制的库车汉民族小儿小儿院，设床位40张。许多富有长处的老一辈维小儿，一特别精心培养新人，同时集中力量翻译成整理古小儿籍，并结合自己的实践长处编写成整理了一批染病理学著述。如《卡农且(小小儿典)》、《哈萨克族小儿疗须知》等。这些小儿著的出版，相当大地珍贵了哈萨克族小儿药学的主旨。

党也十一届三之前全才会以后，哈萨克族汉民族小儿药事业赢取了科技发展的转型。截止1989月初，附属小儿院转型至88所(区级1所、地东村级5所、县境级26所、乡级56所)。职业学校1所，此外，创立了哈萨克族小儿研究者室，后改作研究者所。哈萨克族小儿药其他部门由五十年代初期200多人上升至2127人。完成学业于维小儿职业学校学生423人。从1979～1990年，先后写成就古小儿籍36种，其之前维小儿小儿籍8种。

哈萨克族小儿在其转型反复之前，兼不收并蓄邻近国家和堂兄弟汉民族染病理学之融于，产生一整套兼具本特点的小儿疗政治体制。于白癜风、糖尿染病、肝染病、冠心染病、胃溃疡、风滑染病等颇为有研究者，有一定。维小儿工用上者在结核染病的防治之前，发挥着极为重要用上用，打算不断地为我国的染病理学卫生事业用上出贡献。

由名老哈萨克族小儿编纂的《之前国人染病理学出版物·哈萨克族小儿分卷》，已出版维、汉两种版。它与藏小儿、蒙小儿、朝小儿一样，在《之前国人染病理学出版物》之前占一席之地，表明维小儿已经转型到一个前沿，受到普遍十分重视。

(二)达斡尔族小儿药史料

达斡尔族是居住在我国东北部的一个总数较少的汉族人，其历史也较短。巴什基尔又用上岱口内、鄂尔口内、俄伦春等，是通古斯尔语的音译，意为山脊上的人或使用驼鹿的人。现主要聚居点在巴什基尔自治旗，属内蒙古呼伦贝尔盟。

巴什基尔人的小儿疗长处，还受制于较为原始的巫师、小儿常是不收尾，其看染病方式主要是人之前巫师术。一般却说，巫师术师多；还有口服看染病，而巴什基尔人之前并只能药，其人之前有莫昆人之前及多的卡前日两种。前者的看染病技能比后者大，是仅指正祂，只有一个人身兼，后者则可有多人。据称人之前只给别人看染病，却治不了自己的染病。都以对话人间与祂的六世界的桥墩，本人也积极参与生产劳动，社才会地位较高，受到人们的尊敬，一般看染病不不收回报，有时由染病家给一些实物如毛巾、皮毛或布等。

人之前在看染病时，边跳边唱，并装做才会祂谕托梦，按梦境分析染病情，以确切病症之染病则有触犯何祂，当即画对人的像，外需病症外需奉。一般只能口服，但对严重的染病人，有时就让其裸卧，再继续向其身上喷洒水。据查，凡患有鼠疫、流行性感冒者，人之前即不给他看染病，而由其他同样也患过鼠疫或流行性感冒的人来病人，这种人称“屋托钦”。人之前尽管只能口服病人，但它兼具一定的精祂病人用上用，对结核染病的复原是有其积极用上用的。心理病人用上用显然是巴什基尔人还器重人之前巫师师的主要诱因。

这并不是却说巴什基尔人不才会用药。在生活反复之前，他们认识并学才会了用药。调查结果表明，对包括眼部、疮疡、关节疼痛等染病的数20种结核染病，他们才会用精油看染病。常见的口服都是有机体的赐，即豆科植物和动物。

(三)起程族小儿药

起程族是我国55个汉族人之前总数多数，分布颇为足见的一个汉族人。较为集之前聚居点于宁夏起程族省内，其他如平凉、河南、伊宁、西宁、西双版纳、聊城、河北省、黑龙江、安徽等省区也有多数分布，散居者传遍全国高校各地，与新社区杂居，但也较为集之前。如福建福州南安有一陈埭镇，全镇外为丁氏起程族，有如汉族浪花之前之一小岛，一直保留着起程民的的文化。

能集之前反映起程族小儿药的，目前存留六世的仅有《起程起程小儿书》的残卷。这既可以却说是起程起程小儿药的结晶，也可以却说是此前可见到的仅存的起程小儿专门从事论著。

此书题名《起程起程小儿书》，其论著时期尚有疑问，但大体上外以为是元、明之小却说。有用上者并不认为，其之前有言“太原”之主旨，故都是明末之小却说。此尔语虽而今，但似缺少全面，因其之前之“太原”，乃则有书之前之注文而非译者，则有原稿者对原著之论尔语。由是观之，《起程起程小儿书》之译者当为唐代之论著，似较恰当，也适合于唐代起程起程小儿药鼎盛之战况。

关于此书之用上者，梗概尚未具名，但从全书主旨看，亦很显然是多人之编著。

从此书残卷，亦不难看出当时之起程族小儿药早已牵涉到一些理论主旨。如有关于染病因学特别的一些主旨：时气、热、冷、风、滑、温(温旱所致)、芳、泣、怒、恐、冷、雅(情绪内因)等。唐代产生了起程起程染病理学的，以起程起程口服院的建立以及《起程起程小儿书》之著视为其主要红色。认真核对《起程起程小儿书》之前的主旨，我们再一发现其之前有较为大的比重与之前六世纪的也门染病理学的相似之处。

结尔语：从早先对于北方汉族人染病理学转型持续性的介绍，相信大家对于这些主旨都有一定的了解了。通过对汉族人小儿药书籍的研究者，使得汉族人染病理学赢取了快速的转型，对于之前国人染病理学的进步兼具极为重要的意义。